الأخبار الواردة من أزواد في موريتانيا
قال مصدر طلب عدم ذكر اسمه في شمال مالي ان الحكومة المالية تقوم بتشجيع قبائل "البيظان" من عرب وابرابيش على التناحر والتقاتل فيما بينها ودعم بعضها على البعض بالسلاح الخفيف والثقيل لهذا الغرض، وضرب مثلا على ذلك بالحرب الطاحنة التي دارت رحاها ما بين العامين 2000 – 2007 بين قبيلة كنته وتكتل قبائل عربية أخرى يضم قبائل (الأمهار – أولاد زيد – أهل محمد صالح – أهل اعمر …المتحدث الأزوادي تحدث كذلك عن الوضع الحالي في شمال مالي
والذي يتسم بسيطرة شبه مطلقة للسلفيين على الإقليم بعد أن انضمت إليهم مجموعة من القبائل العربية إضافة إلى قبائل من لبرابيش منها جزء كبير من قبائل أولاد إعيش وأولاد غيلان وأولاد غلام وأولاد مخت وآخرون كثيرون، وقال إن دعوة السلفيين لاقت آذانا صاغية من مختلف القبائل باستثناء قبيلتي كنت والشرفاء لأنهما مالكيون متصوفون ومتعلمون أكثر من غيرهم من القبائل التي قال إنها غير متعلمة وبالتالي تنجر وراء السلفيين بسهولة لأنهم يعلمونهم أحاديث وآيات لم يكونوا يعلمونها في السابق.. مضيفا أن السلفيين حرموا زيارة القبور والتوسل وتعليق التمائم في المناطق التي يسيطرون عليها وأنهم يقدمون الدعم المادي والوجستي للقبائل التي خضعت لهم.كما نفى أن يكون التقى قط ببلعور ولا بأي قائد سلفي آخر وإنما شاهد كغيره من المسافرين بحكم تنقله الدائم بين جنوب الجزائر وشمال مالي أكثر من مرة.. سيارات هؤلاء السلفيين الذين قال إنهم كانوا يتمركزون أساسا في شمال مالي غير بعيد من الحدود مع الجزائر في عدة أماكن من ضمنها (تادها – إهلول – وموضع يدعى "الخليل" قريب من البرج المشهور) لكنهم الآن أصبحوا ينتشرون في مناطق أوسع بعد أن تضاعف أتباعهم في أزواد.الأزوادي تحدث أيضاعن عملية اغتيال نفذتها مجموعة أنصار السلفيين من أولاد إعيش ضد ضابط عسكري مالي من نفس القبيلة في شهر رمضان الماضي حيث تم اغتياله في منزله في مدينة تينبكتو وقد قامت بعد ذلك مجموعة من أقرباء القتيل وذويه بمطاردة القاتلين من أبناء عمومتهم ودخلت معهم في معركة طاحنة خلفت خسائر فادحة في كلا الجانبين.
المصدر : أحداث انواكشوط
والذي يتسم بسيطرة شبه مطلقة للسلفيين على الإقليم بعد أن انضمت إليهم مجموعة من القبائل العربية إضافة إلى قبائل من لبرابيش منها جزء كبير من قبائل أولاد إعيش وأولاد غيلان وأولاد غلام وأولاد مخت وآخرون كثيرون، وقال إن دعوة السلفيين لاقت آذانا صاغية من مختلف القبائل باستثناء قبيلتي كنت والشرفاء لأنهما مالكيون متصوفون ومتعلمون أكثر من غيرهم من القبائل التي قال إنها غير متعلمة وبالتالي تنجر وراء السلفيين بسهولة لأنهم يعلمونهم أحاديث وآيات لم يكونوا يعلمونها في السابق.. مضيفا أن السلفيين حرموا زيارة القبور والتوسل وتعليق التمائم في المناطق التي يسيطرون عليها وأنهم يقدمون الدعم المادي والوجستي للقبائل التي خضعت لهم.كما نفى أن يكون التقى قط ببلعور ولا بأي قائد سلفي آخر وإنما شاهد كغيره من المسافرين بحكم تنقله الدائم بين جنوب الجزائر وشمال مالي أكثر من مرة.. سيارات هؤلاء السلفيين الذين قال إنهم كانوا يتمركزون أساسا في شمال مالي غير بعيد من الحدود مع الجزائر في عدة أماكن من ضمنها (تادها – إهلول – وموضع يدعى "الخليل" قريب من البرج المشهور) لكنهم الآن أصبحوا ينتشرون في مناطق أوسع بعد أن تضاعف أتباعهم في أزواد.الأزوادي تحدث أيضاعن عملية اغتيال نفذتها مجموعة أنصار السلفيين من أولاد إعيش ضد ضابط عسكري مالي من نفس القبيلة في شهر رمضان الماضي حيث تم اغتياله في منزله في مدينة تينبكتو وقد قامت بعد ذلك مجموعة من أقرباء القتيل وذويه بمطاردة القاتلين من أبناء عمومتهم ودخلت معهم في معركة طاحنة خلفت خسائر فادحة في كلا الجانبين.
المصدر : أحداث انواكشوط
17 شــارك بـرأيــك:
هذا بعيد كل البعد عن ما جرى هنا في أزواد!!!
هناك خلط في تاريخ الأحداث والطريقة التي تمت بها وأعتقد أن الصيقة التي روى بها المصدر الأحداث بعيد كل البعد عن الشفافية وغير مسؤولة، فأتهام قبائل لها وزنها وتأثيرها كبير في المنطقة بمثل هذا لهو شيء خطير، ولو كان الأمر كما قيل لتغيرة خريطة المنطقة.
فالقبائل المذكورة هنا قبائل نبيلة وأهل حرب وبأس شديد -من أكبر قبائل أزواد- وحالها كبقية القبائل.
ولا يجوز ذكر القبائل، ويجب أنسمي الأشياء بأسمائها وننسب الفعل إلى فاعله فحسب.
وأزيدك من الشعر بيتا
بأن الكاتب فيه ميول إلى قبيلة ( كنته) والأشراف
ميولا يوحي بان له غرضا غير مجرد نقل الخبر المجرد
ثم إنه لم يخلط في ذكره القبائل التي ذكرها فقط , بل إنه كذب فيما قاله عن (السلفيين) من تحريمهم لزيارة القبور , وليس على وجه الأرض سلفي لا مسلح ولا غير مسلح يحرم زيارة القبور للعظة والعبرة
دون شد رحل أو اخذ تربة أو تبرك أوسائر انواع الغلو الذي يصير الإنسان ذلك الكائن الحي المستخلف في الأرض المكرم من ربه أسيرا مهينا خائفا وجلا
من القبور ومتعلقا بسدنتها ومشعوزيها , ثم يدعي التطور والطموح والتحرر والعلك والثقافة
أما الكنته والأشراف - في تعبيرك - فما عندهما علم ليس عند كل انصر أو بعض قبائل العرب الأخرى
وكل خلاصة الأمر أنهم زعماء وسدنة التصوف المتأخر بطقوسه الكهنوتية المذلة للمريدين
المقرة للعبودية باسم الدين والتبرك وووووووو
اللهم اجعلها بينهم لقيام الساعة العرب الجرب
الأوباش الأحباش قطاع الطرق وليسوا أهل الطرق
{ الأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله والله عليم حكيم }
هؤلاء الاعراب الجهاد فيهم راهو واجب مايغلطوكمش
لايوجد جنس حذر منه الله تعالى في القران سوى هؤلاء الاعراب ابناء عمومت اليهودالملعونين اينما حلوا بقرية اسرع اليها الخراب
لستم أهلا لأان يتم نقاشكم أو مجادلتكم
إن البغاث في أرضنا تستنسر ....يا لها من مهزلة
من لا يفرق بين العربي و الأعرابي لهو جدير بأن يكون من كل تماشق و أنا متؤكد أنه ليس طارقيا فهؤلاء يترفعون عن مثل هذه الأراجيف
تحياتي للموقع الذي ينقل دون تصرف ....
غريب امر التهجم على الاشراف الكرام وكنته ؟؟؟
وكنته الاجواد
قبيلة أولاد غيلان قبيلة شريفة ونبيلة ولم تنضم للقاعد وهاذا كذب وإفتراء .
اولا انا زوادية (ادريسية)اتمنى السلام بين كل القبائل الزوادية هدا عار كبير فسح االدماء بين الاخوان والله يسامح الى كان السبب
يجب على المصادر ان تنقل الاحداث بكل امانة و بدون تطرف او ميول شخصي هانا بربوشية (ادريسية) لمادا لم اتي مع قبيلتي و ادافع عنها لهدا انصح كل المعلقين من ميول لان هدا ليس من حقهم
راااااااااااااااكككككككككككككممممممممممممم روطاااااااااااار يا الجاهلين فيقوا رنااااااا في 2011 قاعدين تتحاربوا
اوريدمعرفة نسب الا مهار
المهار هم السئدك
اسال عن بلاد اليمن وسال اليمن عن بنئ المهار الذين التو بئ نسبك فئ عام 1997 القوكنشك ولم نعرفك يااخي الان .
اتفق العرب على ان لا يتفقو .............
كلنا في النهاية عربب وكلنا مسلمون سواءا من كنته او من الاشراف او من الامهار او من غيرهم . .....فارجو من الله عز وجل ان يوحد صفوفهم ويبعدهم عن جميع هذه الترهات التي لا فائدة نها الا الخراب والعداوة والتشتت . وشكرا .
هاذا المصدر تنقصه المصداقية والمعلومات اللتي نقلها تفوح منها رائحة الحقد والكراهية كلام فارق من قلب حاقد
اللعنه الله صاحب المشور
إرسال تعليق